Andrés Julián Rendón: navegando las dualidades de Antioquia hacia la autonomía y la unidad
Señor director: 
Las elecciones del 29 de octubre dejaron una profunda huella en Antioquia, revelando dos realidades divergentes. Por un lado, la Antioquia central, estable y próspera, y por otro, la Antioquia periférica, cautiva del populismo y marginada por el centralismo del área metropolitana. En este escenario, la descentralización y la autonomía se vuelven esenciales para unificar a Antioquia, haciéndola más incluyente y evitando replicar el modelo centralista Colombiano que ha limitado el crecimiento de las diferentes entidades territoriales.
Andrés Julián Rendón asume el reto de liderar esta transformación, buscando la autonomía del departamento dentro del marco de la Constitución Nacional y el artículo 302, un proceso que, crucialmente, debe ir acompañado de competencias y recursos para ser efectivo.
Antioquia debe descentralizar su gobierno para ser verdaderamente incluyente con todas las regiones que la componen. La descentralización no es solo un cambio administrativo; es un compromiso con la equidad y la participación ciudadana. Permitir que las regiones tomen decisiones que afectan sus realidades específicas y combatan la pobreza, es el primer paso hacia una Antioquia unida y justa.
La búsqueda de autonomía es un derecho de Antioquia como departamento.
El artículo 302 de la Constitución Nacional otorga la posibilidad de solicitar nuevas competencias, un proceso que debe liderar el nuevo gobernador. Sin embargo, es fundamental entender que estas competencias deben ir acompañadas de los recursos necesarios para ejecutarlas de manera autónoma y efectiva. La autonomía sin recursos es una promesa vacía; es por eso que la gestión eficaz de los recursos financieros es tan vital como el proceso de descentralización en sí mismo.
Andrés Julián Rendón se encuentra ante un desafío significativo, pero también ante una oportunidad transformadora. Al liderar el camino hacia la autonomía, resistir el populismo y fomentar la descentralización, puede unificar a Antioquia, superando las divisiones y construyendo un futuro inclusivo. Su liderazgo valiente y comprometido será fundamental para construir una Antioquia donde cada voz sea escuchada y donde el desarrollo sea una realidad compartida por todas las regiones que la componen.
La dualidad de Antioquia no debe ser un obstáculo insuperable, sino un llamado a la acción. Con la descentralización y la autonomía como pilares, Antioquia puede superar las divisiones y convertirse en un ejemplo de inclusión y desarrollo regional. Andrés Julián Rendón tiene la oportunidad de guiar a Antioquia hacia un futuro donde todas las regiones prosperen por igual, construyendo una sociedad más justa y equitativa para las generaciones venideras. Su liderazgo y determinación serán fundamentales para este viaje hacia la unidad y la autonomía.
Luis Rubiel Alzate U

Dios y patria
Señor director:
Las palabras que empleo para titular esta nota tienen un hondo significado y constituyen el lema de la institución del Estado encargada de velar por la vida, honra y bienes de los ciudadanos, la Policía Nacional
El pasado 5 de noviembre se conmemoraron los ciento treinta y dos años de su vida institucional y la verdad, me causo honda tristeza el silencio de los medios de comunicación, tan dispuestos a dar relevancia a hechos negativos que, como es natural en toda actividad que lleve el sello de lo humano, suceden en ese cuerpo respetable al que la sociedad tanto le debe; esa sociedad hoy tan
polarizada y presta para la crítica destructiva, tampoco es ajena a ello y hace énfasis en los hechos negativos, siendo por el contrario, cerrada como cofre de avaro a la solidaridad, reconocimiento y gratitud. Muy lejana resulta esa estampa histórica de los denominados “serenos” hombres ataviados con una rústica indumentaria conformada por ruana, sombrero, cotizas y farol en mano, acompañando a los pobladores de pequeños caseríos; hoy la sangrienta realidad de Colombia nos muestra un cuadro desolador, policías cautivos en poder de criminales, policías mutilados, hogares que se quedaron sin padre, niños condenados a la orfandad.
En este nuevo aniversario de la Policía Nacional, nuestro reconocimiento a todos los policías de Colombia, quienes con vocación de servicio y compromiso en la lucha contra la criminalidad, el mantenimiento del orden público en lejanas regiones y en el fortalecimiento de la seguridad ciudadana, velan por todos nosotros. La gratitud es la memoria del corazón.
Alba Quintero de Sarasty

Hemos caído muy bajo
Señor director:
A muy temprana edad entendí la barbarie que se refugia en el ser humano. Ante mis ojos la víctima quedó tendida en el piso en medio de un charco de su propia sangre. La disputa por un pedazo de tierra fue el detonante.
A su turno, mi padre narró su propia tragedia: “Con el magnicidio de Jorge Eliécer Gaitán,
se desató una persecución implacable de la oligarquía colombiana. De Argelia, refugio de mi joven hogar, donde era propietario de una pequeña parcela de la cual derivaba mi sustento, fui desalojado y desplazado por los mercenarios. Los cadáveres de los vecinos se arrojaban al patio como una clara advertencia”.
Grandes momentos dantescos de la historia de la humanidad han sido reportados. El discurso de líderes mundiales centrado en la abolición de la esclavitud, la segregación racial, los derechos civiles y la libertad fue silenciado. Crueles dictadores sembraron el terror, humillaron y sometieron a sus pueblos. Adolf Hitler gestó y convocó a la Segunda Guerra mundial. El ejército alemán arrebataba a los judíos de sus residencias solo por practicar rituales diferentes. Los inocentes niños y ancianos eran subidos a los vagones, conducidos a los campos de concentración donde se sometían a trabajos forzados, torturas y asesinatos a través del fusilamiento masivo y las cámaras de gas. El Holocausto fue una
locura genocida con seis millones de judíos exterminados. En América, Cristóbal Colón trazó la ruta para que el pensamiento expansionista de Europa arrasara, a mano armada, las culturas milenarias de nuestros ancestros. Negras y negros fueron arrancados de sus tierras africanas, obligados a atravesar un mar desconocido para finalmente entender en tierra firme que, por ser considerados seres sin alma, podían ser esclavizados, aniquilados y convertidos en cosas.
Sentados en la misma mesa para conocer la verdad del conflicto armado, en Colombia los criminales, amparados en la amnistía, describen a medias la barbarie. Las afligidas víctimas y dolientes corrigen y completan la verdad, que nos deja sin aliento. Los cadáveres de nuestros inocentes hijos eran vestidos de bandidos y luego canjeados por una medalla, un ascenso o unos días de descanso. En otro pueblo, arrodillado ante el terror, la natural
rebeldía de niños y adolescentes se castigaba con la prisión en la isla de la tortura, donde eran sometidos a trabajos forzados. Los señalados eran colgados de los árboles, cercenados y luego rociados con ácidos, o eran inhumados vivos, con la cabeza a la vista, orinados y luego degollados, y los cuerpos fusilados y descuartizados acompañaban el cauce del río. El dolor, la indignación y la tristeza me afligen. Historias reales que retan la imaginación. ¡Qué horror!
“Somos el hazmerreír de todo el reino animal”, escribe Michio Kaku en su libro The destiny of humanity. ¿Será posible una total conexión entre la mente, el alma y el corazón de nuestra especie? Deseo ese milagro y quizás entonces el futuro de la humanidad podrá estar blindado.
Orlando Salgado Ramírez

Líderes Grancolombianos 
Señor director: 
Llegó de Salamina a Bogotá en junio de 1973, al año siguiente comenzó sus estudios de Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad La Gran Colombia, por motivación expresa del exgobernador de Caldas y Representante a la Cámara Germán Mejía Duque, personaje que vinculó más de un centenar de jóvenes del eje cafetero a la UGC en los años 70.
Rosas Londoño, periodista, profesional en comercio exterior, connotado analista político, consultor empresarial, profesor de relaciones internacionales y sociología, cuenta en sus charlas que recibió de igual manera la persuasión del economista Gustavo Pérez Ángel, magistrado Julio César Uribe Acosta, general Oscar Botero Restrepo, jurista César Montoya Ocampo, para realizar estudios en la UGC con el convincente argumento, ”los profesores de la prestigiosa Universidad Nacional en el día, son los docentes en la noche de La Gran Colombia”.
Un comentario de Marino Jaramillo Echeverri, reconocido abogado, catedrático, político, escritor, embajador de Colombia en Paraguay, Bulgaria, Checoslovaquia y Presidente de las delegaciones a las Asambleas de la Organización de las Naciones Unidas (UNESCO), en su columna del periódico La Patria, Rectores Grancolombianos, “nos dio el impulso final para matricularnos en la Gran Colombia. Fue mi profesor en la U. de Ideas Políticas y Derecho Público”.
“Sumado a lo anterior, la ubicación de la Contraloría General de la República donde prestaba mis servicios como revisor fiscal ante el Instituto Colombiano de Comercio Exterior, en la carrera 7 con calle 16, dirección cerca de la U”.
En diferentes escenarios le preguntan: ¿Por qué ingresó a la Universidad La Gran Colombia? Su respuesta es contundente, “Desde su fundación ha entregado a la Nación excelentes profesionales, distinguidos en la vida pública y privada. La escogí por la formación estructural al servicio de la sociedad, el ejercicio ético y la proyección de sus egresados, razón válida para tener los mejores jueces, fiscales, procuradores, magistrados y exponentes de los derechos humanos “.
Y agrega, “Recuerdo las cátedras estructuradas de los connotados académicos de la Facultad en las calendas de los 70, Mario Aramburo Restrepo, Eduardo Kronfly Kronfly, Esteban Juan Bendeck Olivella, Julio César Uribe Acosta, Alberto Domínguez Parra”.  El decano e internacionalista de la Facultad, Kronfly, se caracterizaba por defender la libertad de Palestina, Siria, Egipto e Irak. Un jurista libre y eterno.
Viene a su cabeza el docente Mario Aramburo Restrepo, gobernador de Antioquia y procurador general de la nación quien, “Hacia reminiscencia en las aulas de la UGC de su expulsión de la Universidad de Antioquia, junto a Gerardo Molina y los ´Pachos´ Barrera y Monsalve, por el decano Miguel Moreno Jaramillo, negados a presentar un examen de criminología”.
Tiene presente del profesor Esteban Juan Bendeck Olivella, excelente penalista y constitucionalista, que, “Al iniciar la clase, traía en mientes a Villanueva, su pueblo natal en La Guajira y la sangre palestina que corría por sus venas, los estudios de bachillerato en el Liceo Celedón de Santa Marta en 1953 y las pláticas de muchacho con Rafael Escalona y Jaime Molina”. Orgulloso afirmaba ”De la Universidad Nacional en Bogotá a la Universidad Degli Studi di Roma, de allí a la Université de París y aquí me tienen dictando clase a orillas del rio San Francisco en La Gran Colombia”.
Rosas Londoño evoca a su mentor Julio César Uribe Acosta, Magistrado del Consejo de Estado y en el cuaderno de apuntes de la época tiene escrito uno de los planteamientos reiterativos del maestro: “En el campo del Derecho y en especial del Derecho Judicial, la labor de interpretación del juez no podía limitarse a la simple búsqueda y aplicación del texto legal conveniente al caso controvertido, sino que por el contrario, el humanismo que debe acompañar el espíritu del jurista, lo obliga a tener en cuenta en su razonamiento lógico de tallador, factores de naturaleza axiológica y criterios de justicia no siempre claramente presentes en el texto de la norma positiva”. Y agrega “en sus clases nos entregaba el periódico ´El Integrador Andino´ dirigido por Usted, Gerney, y nos ponía de lectura los artículos de Luis Carlos Sáchica Aponte y José Joaquín Caicedo Perdomo sobre Derecho de Integración y supranacionalidad”.     
Por su fundamentación filosófica, disposición conciliadora, análisis crítico, capacidad de investigación, agente activo en los procesos políticos, candidato a la gobernación de Caldas y alcaldía de Manizales, experto en política de negociación y cultura de paz, y destacado catedrático, la Comisión Segunda del Senado de la República le otorgó la condecoración “Orden Mérito de la Democracia” el 11 de diciembre de 2013.
Diego Rosas, concejal de Salamina a partir de 1972 elaboró los documentos: Evolución política y jurídica del régimen presidencialista colombiano; Derechos Humanos en la legislación mundial; Córdova emancipador de naciones; Policarpa Salavarrieta Ríos, mujer a seguir; Apertura económica sin rostro humano; Centros de pensamiento, claves del desarrollo; OEA, futuro y realidad.
Difunde por Antioquia y el cuadrante cafetero integrado por Caldas, Quindío, Risaralda y Tolima al héroe mitológico Akademas, con el propósito de impartir ciencia, dialéctica, cultura, artes y así recuperar el conocimiento para promover la formación humanística con referencia a los escritores, artistas e investigadores. Cumple las funciones de coordinador ejecutivo con sedes en Medellín, Manizales, Armenia y Pereira del Centro Andino de Estudios y el Centro de Estudios Miguel Antonio Caro, gestión paralela a la Academia de Historia José María Córdova Muñoz y la Academia Hispanoamericana de Ciencias, Letras e Historia “Miguel de Cervantes Saavedra”.
Gerney Ríos González
 

Sentido comun
Señor director: 
Recuerdo una fotografía del diario “la patria” año 2007, en la que aparece Néstor Eduardo Gómez Gutiérrez con 3 jóvenes rehabilitados de la calle del cartucho en Bogotá; y una breve descripción de su trabajo en “sentido común” y “depende de mí”. Con esa foto y recortes de “la patria” sobre exalumnos Gonzaga, di unas charlas a los alumnos de 11º en ejercicios espirituales, charla que también di en una reunión de Asia Gonzaga. Entonces le escribí a Néstor (2007): “me da mucho gusto en saber de ti. Hace poco me encontré con tu mamá y estuve diciéndole la emoción que sentí al poder mostrar tu foto tanto a estudiantes del colegio como a exalumnos en una reunión que tuve con 40 de ellos. Tu trabajo con los talleres que orientas indican el perfil del exalumno Gonzaga en su identidad más propia”. Septiembre 2023 es la fecha en que la organización “sentido Común” cumple 20 años de proyectar calidad humana con su trabajo. “Dos décadas transformando la película” leí en Facebook. Su gerente es Néstor, bachiller 1989, comunicador social de la Universidad Javeriana. Consultora en comunicación y manejo del cambio de paradigmas en organizaciones privadas en países como México, Bolivia, Panamá, Perú, Guatemala, Chile, Costa Rica, Colombia. También Néstor es director de “vamos Colombia”, iniciativa de la ANDI que busca construir un país más equitativo a través de cambios fundamentales en líderes empresariales que superen conflictos y logren la unión laboral para un mejor desarrollo integral. Néstor es creador de “depende de mí”, seminario vivencial que pretende que cada quien asuma su responsabilidad en sus logros y fracasos y en las estrategias que le permita alcanzar sus objetivos personales, sociales, familiares, laborales y un entorno de más calidad humana. Desde 2003 “depende de mí” ha realizado más de 1.200 seminarios y grabado más de 80.000 discos. Líder de “Soy hospitalario”, campaña de hospitalidad que se trabaja en 44 países, promovida por la red de migraciones de la compañía de Jesús. Co creador de “Soy capaz”  que busca generar un cambio de visión desde la iniciativa privada sobre el proceso de paz en Colombia. Luis Fernando, hermano de Néstor, quien es músico, compuso la canción “depende de mí” que dice: “depende de mí que pasará en este día, depende de mí también el resto de mi vida. No me importa quién soy, donde estoy o lo que he sido, porque todo al final depende de mí. No puedo decidir que salga el sol, pero la actitud de hoy depende de mí. Si la pereza pone trampas a la mente, siempre depende de mi sé consiente. No he decidido donde nazca o donde muera, puedo ser feliz por dentro y por fuera. Todo depende de mí”. Y otra canción que escuché: “Quién dijo que todo está perdido, yo vengo a ofrecer mi corazón. Tanta sangre que se llevó el rio. Cuna de los pobres siempre abierta. Cuando no haya nadie cerca o lejos. Cuando los satélites no alcancen. Hablo de países y esperanzas. Uniré las puntas de un mismo lazo y me iré tranquilo y me iré despacio, yo vengo a ofrecer mi corazón”. 2 recuerdos con este escrito: una foto del matrimonio de la mamá de Néstor, en el templo de Chipre, donde aparezco, pues yo era seminarista. Y lo decía en clase: “si ves que cae una piedra sobre ti, no le digas a Dios que la desvíe. Quítate tú. Depende de ti, todo o casi todo”. Sentido común.
Alirio De Los Ríos Flórez. 

Israel vs. Hamás
Señor director: 
Otros conceptos básicos son los siguientes.
El país de Jesús- Los cristianos lo denominamos Tierra Santa; los antiguos romanos lo llamaban Palestina. Es toda la Cisjordania, todo lo que está al occidente del río Jordán. Limita por el norte con Siria y el Líbano, por el sur con Egipto, por el oriente con Jordania, por el occidente con el mar Mediterráneo. Comprende y comprendía tres partes: Galilea, al norte, muy bella y fértil, con el lago de Genezaret o de Tiberíades, el monte Tabor, el monte Carmelo y la aldea de Nazaret, donde vivió la Sagrada Familia. Judea, al sur, con la aldea de Belén, el mar Muerto y el desierto del Neguev (o Negueb). Y en la mitad, Samaria, región montañosa, que en la época del Señor estaba habitada por los samaritanos, una mezcolanza de razas y de religiones. La santa ciudad de Jerusalén era y sigue siendo el principal asentamiento humano del país, una belleza: la llaman Jerusalén de Oro, por el brillo de sus murallas, alminares o minaretes, y cúpulas. Jerusalén actualmente está habitada por árabes musulmanes y judíos israelíes; consta -la Ciudad Vieja- de cuatro distritos o barrios: el judío, el musulmán, el cristiano ortodoxo y el cristiano armenio. Del afamado templo no queda sino el Muro de las Lamentaciones y la Explanada de las Mezquitas.  Esa gran ciudad está prácticamente en el límite entre Judea y Samaria, y entre el Estado de Israel y el territorio asignado a la Autoridad Nacional Palestina.
Ribera Occidental (West bank)- Es la parte de la antigua Palestina que la ONU les asignó a los árabes que vivían allí desde antes de 1948. Hoy en día tiene por capital la ciudad de Ramala, asiento de la Autoridad Palestina. La aldea de Belén se encuentra en esta Margen Occidental del río Jordán.
Territorios ocupados- Así llaman los árabes palestinos las zonas que la ONU asignó a los judíos para formar su Estado, el de Israel. Territorios ocupados precisamente por los judíos o israelíes, en o con (¿cómo se dice?) detrimento de los árabes musulmanes palestinos. En el mapa estas zonas se parecen un poco al mapa de Chile: un país estrecho desde la frontera con Líbano y Siria, más estrecho todavía en Samaria (porque la tienen que compartir con los palestinos) y algo menos estrecho al sur, por los desiertos de Judá y Neguev que le dan amplitud.

Notas
1- Samaria o Samaría: la primera es la acentuación latina, la segunda es la acentuación griega; ambas llegaron al castellano para quedarse.
2- En el territorio “ocupado” por Israel viven muchos árabes, musulmanes unos, cristianos otros, todos ciudadanos israelíes, con los mismos derechos de que gozan los ciudadanos judíos y  los ciudadanos israelíes ateos, los cuales, si no constituyen la mayoría absoluta de la población, son la minoría más grande.
3- ¿Quiénes llegaron primero a ese paraíso, a ese desierto convertido en vergel? Los cananeos, que ya no existen. Inmediatamente después los hebreos, el pueblo de Israel, conducido por Moisés y por Josué, mil doscientos años antes de Cristo. Más tarde, a partir del siglo VII de nuestra era, los árabes del Islam, los musulmanes mahometanos. Por eso propongo y sostengo lo siguiente: a) que el estado de Israel extienda sus fronteras desde el Mediterráneo hasta “el gran río”, el Eufrates; b) que dejen de existir como estados Jordania y la Margen Occidental, árabes, y formen un solo Estado Árabe con Siria, Líbano, Irak y los países de la península Arábiga. 
4-¿Qué hacemos con la Franja de Gaza? Ahí me tiene usted, ¡cójam´ese tromp´uen l´uña!
Atentamente,
Don Cecilio Rojas

El peor de los fanatismos
Señor director:
Más que posible, es por lo menos probable, si no completamente cierto y seguro: el fanatismo religioso. 
En efecto, casi todos los fanatismos, extremismos y fundamentalismos dan la importancia soberana, el primer puesto, a valores parciales, limitados, al fin y al cabo caducos: la política, el deporte, la raza, la nacionalidad, la profesión u oficio, la inteligencia, la hermosura, la valentía, la pericia, la experticia, la malicia, etc., etc.
Pero el extremismo, fundamentalismo y fanatismo religioso elige como valor máximo y absoluto, ilimitado, primero en la serie de los principios y último en la cadena de los fines, el valor que en realidad es el supremo, Dios, el valor de los valores.
Ahora bien, ese valor que es Dios hay que tomarlo como el propio Dios quiere que lo tomemos, no del modo como los humanos, limitados, falibles y pecadores resolvamos tomarlo. Y lo tomamos de manera sesgada, desequilibrada, equivocada, enrevesada, ciega y abusiva, lo cual es la antesala del fanatismo.
Ocurre con esto como con la lengua, que según la fábula de Esopo es lo mejor y lo peor: lo mejor porque con ella alabamos a Dios y elogiamos a los hombres; lo peor porque con la misma lengua maldecimos a Dios y quitamos la honra a los hermanos.
Atentamente,
Un profesor

No bote su voto

Señor director:
La ortografía, ya no se enseña con la mística de la vieja escuela, en la cual se destacaron ingeniosos personajes, entre ellos José Manuel Marroquín con su Ortología que muchos tuvimos que aprender de memoria para escribir e interpretar correctamente la semántica de los vocablos y así aplicar sindéresis al lenguaje oral y escrito. Fruto de esa deficiente educación actual, que tienen tantos vacíos, es la confusión  entre VOTAR Y BOTAR. En nuestra folclórica política, calificada de Democracia, para los políticos  resulta  más rentable  BOTAR, que VOTAR. Lo mismo ocurre con SENADOR Y CENADOR. Es lamentable que se hayan cambiado la ética y la moral por principios heterodoxos flexibles que en brazos de la corrupción, favorezcan sus intereses por encima del bienestar de un pueblo que ciegamente se deja conducir por el abismo siniestro de la abyección sin decir ni muuu…pareciendo ser manso y menso ; una dirigencia, que aprovecha su sadismo en toda su extensión, valiéndose de las debilidades de un pueblo  “educado” para obedecer, para aceptar con resignación los sufrimientos llegando hasta el clímax del masoquismo eligiendo a los mismos para que sigan con las mismas.   
No es justo que la política, se haya convertido en un gran negocio para asegurar cuatro años de empleo bien remunerado acompañado de muchas prebendas y “dignidades”, recibir mermelada que no es más que el dinero que pagamos los colombianos con nuestras privaciones para aprobar leyes que poco o nada benefician a los contribuyentes, ayudar a los amigos y darle rienda suelta al nepotismo, cederles las curules a sus parientes, familiares y amigos, para seguir legislando en cuerpo ajeno, “ yo me retiro, pero le cedo la curul a mi papá .” ¡¿ Qué es eso ¡? En una verdadera Democracia, no creemos que  estas posturas tengan mucha acogida, se engolosinan tanto con el poder, que llegan a probar y se amañan, se vuelven vitalicios, porque “el poder es pa poder” Algunos llegan con buenas intenciones, pero terminan absorbidos por el sistema, traicionando a sus electores. ¿ Sí será legítima una democracia cuando las curules se compran como mercancías callejeras aprovechando la pobreza política de los “ electores “ y la habilidad de los mercachifles ? Es difícil que un país cambie cuando la política está en cabeza de corruptos eternos y de espaldas al pueblo que los elige .Pasarán las elecciones y el pueblo seguirá comiendo la mismo de siempre o quizás más por su ingenuidad.  

NO BOTE SU VOTO 

Es un derecho y un deber, es decir un compromiso con la patria, pero este deber implica un acto de reflexión consciente de la trascendencia en todas y cada una de las áreas que conforman es Estado y, de ahí, saber elegir responsable y libremente a quienes  sean verdaderos ciudadanos comprometidos con las autenticas y verdaderas necesidades   sociales y que sean sinceros con ellos mismo para identificar y desarrollar verdaderos proyectos que proporcionen desarrollo de beneficio común. Por favor, no vendamos el voto, es un delito que puede salir caro. Un tamal, un sancocho, otras chucherías  algunos pesos, no son motivación para algo tan sagrado como lo es un acto de conciencia. No ayude a elegir a tantos zánganos, sanguijuelas y garrapatas polítiqueros que lo único que buscan es su propio bienestar enquistándose en la rosca para vivir bueno a costillas nuestras. No olvidemos que comprar y vender el voto, es un delito. Busquemos con lupa a los mejores, que también los hay,. POR UNA COLOMBIA PARA TODOS.        

Cordialmente 

Elceario de J. Arias Aristizábal

Agradecimiento

Señores:

Jorge Hernán Botero

Gerente

Fernando Alonso Ramírez

Editor

La Patria

Manizales

Asunto: Agradecimiento por la alianza en “Foro: El futuro en tus manos”

Apreciados Hernán, Fernando y el equipo del Diario La Patria de Manizales. Por este medio queremos extender nuestro agradecimiento por la alianza en la realización de la jornada de foros de candidatos a las alcaldías de Pensilvania, Manzanares y Marquetalia; Su presencia, gestión y ejercicio periodístico fue de gran valor para la libertad de información, imparcialidad y objetividad que se vivió en el Foro: El Futuro en Tus Manos, gracias a esta unión se abrió espacio para la democracia en la región, que en esta ocasión, puso a los jóvenes en el centro de la discusión.

Este espacio se extendió a la comunidad en general a través de las transmisiones en vivo, grabadas en nuestras redes sociales Facebook y YouTube y en los medios de Copavapen en Pensilvania, Tele Manzanares y Emisora Ritmo de Marquetalia. Gracias a este despliegue contamos con la participación de 163 estudiantes presenciales y un alcance de la comunidad de 10.317 impresiones en plataformas digitales de la IES CINOC.

Queremos destacar el acompañamiento por parte del editor de Educación, Óscar Veiman Mejía, y el fotógrafo, Luis Fernando Trejos, se evidenció un acompañamiento profesional e idóneo, a ellos un agradecimiento y saludo especial por su dedicación y disposición.

Además, la importancia y trayectoria de su medio para el departamento de Caldas dotó de relevancia, respeto y seriedad, tanto la organización, como en la forma en la que la comunidad académica y candidatos asumieron el evento, razón por la que para nuestro equipo fue un honor compartir este escenario de participación ciudadana con ustedes, esperamos que para ustedes esta colaboración también haya sido provechosa.

Deseamos en un futuro cercano encontrarnos en eventos para el beneficio de ambas organizaciones, quedamos a su disposición para generar otros procesos, impactar positivamente a la comunidad rural y a los jóvenes.

Juan Carlos Loaiza Serna

Rector

IES CINOC

Mensaje de condolencia
Dr. Jorge Hernán Botero Restrepo, director-gerente diario LA PATRIA.
La Asociación Colombiana de Ingenieros Electricistas, Mecánicos, Electrónicos y ramas afines, ACIEM Capítulo Caldas, su Junta Directiva y afiliados, le expresamos nuestro profundo pesar por el fallecimiento del Dr. Nicolás Restrepo Escobar.
Para su familia y los empleados de LA PATRIA reciban un abrazo de solidaridad y acompañamiento.
José Jesús Arias Orozco
Presidente ACIEM Caldas.

Extremismo, fundamentalismo, fanatismo
Señor director:
Hasta hace medio siglo, que este observador se haya dado cuenta, el Almanaque Mundial de Selecciones del Reader´s Digest presentaba reseñas de personajes de la política internacional. “Extremista entre los extremistas” se consideraba a sí mismo el doctor Hastings Kamazu Banda, dirigente de un país del África Negra, que había logrado la independencia de su patria, antes colonia del Imperio Británico.  
Pero los extremistas no se han acabado, los brota la tierra. En Colombia y en todas las latitudes del planeta. Ahí tenemos a Hamás, la Yihad Islámica y Hezbolá, de un lado, y Benjamín Netanyahu y sus secuaces, del otro.
Los judíos israelíes pelean, en el fondo, por la supremacía del Todopoderoso Yahvéh de los Ejércitos, porque se consideran el único pueblo Elegido. Los palestinos musulmanes en particular, los árabes mahometanos, los iraníes islámicos “y otros animales de igual condición” (como rezan los versos del pobre Don Pancho que vive en su rancho, y perdón por el calificativo tan poético, porque evidentemente no son animales... irracionales, aunque lo parezcan, sino racionales, aunque no lo demuestren claramente) combaten por Alá el Misericordioso. Fundamentalistas  porque siguen un Libro, literalmente y a ojo cerrado, o con tapaderas de ojos, como los caballos cocheros que no miran ni  ven sino en una sola dirección.
Gracias a Dios, por aquí, en general, somos cristianos pero no fundamentalistas; católicos mas no fanáticos. Nos sentimos cómodos y nos va bien en una franja, no de Gaza sino de términos medios, de mesura, de moderación, de equiliibrio, lejos del extremismo, porque todo extremo es malo.
Atentamente,
Observador católico, ciudadano y profesor

Gaza y la biblia

Señor director:

La denominación geográfica “Palestina” se deriva del término hebreo filistim, que se traduce por “filisteos”. Los filisteos fueron enemigos de los israelitas en la época de los Jueces y del rey Saúl, según los relatos del Antiguo Testamento recogidos en el sagrado libro de los Jueces y en los dos  de Samuel.

Pues bien, los filisteos habitaban en la Pentápolis Filistea, cinco ciudades vecinas: Asdod (Ashdod), Ascalón (Ashkelon), Gat, Ecrón o Acarón, y Gaza. Esta última es la ciudad situada en la tristemente célebre Franja de Gaza, que al momento de escribir el presenta artículo sufre el ataque de las Fuerzas de Defensa de Israel, en guerra contra el fanático Hamás, grupo islamista palestino que pretende destruir al Estado judío.  

Sansón y Gaza

El capítulo 16 del libro de los Jueces narra lo que le  aconteció en Gaza a Sansón, juez israelita de fuerza descomunal. Sansón “arrancó las puertas de la ciudad junto con sus pilares y su tranca, y echándose todo ello al hombro se lo llevó a lo alto del monte que está frente a Hebrón” (versículo 3). Desde Gaza, que se encontraba -y se encuentra- en la llanura (la Shefelá) casi al nivel del mar, hasta Hebrón, situada en las montañas de Judá, hay unos 70 kilómetros de distancia, según dice una nota de la Biblia de Estudio “Dios habla hoy”.

Los filisteos apresaron al caudillo, lo encarcelaron, lo sujetaron con cadenas de bronce y lo pusieron a moler en el molino de la cárcel; luego lo llevaron al templo del dios Dagón para divertirse a costa de Sansón, a quien le habían sacado los ojos. Allá en Gaza, en el templo de Dagón, Sansón se apoyó en las dos columnas principales y “entonces empujó con toda su fuerza, y el templo se derrumbó sobre los jefes de los filisteos y sobre todos los que estaban allí. Fueron más los que mató Sansón al morir, que los que había matado en toda su vida” (Jueces 16, 30). La película “Sansón y Dalila” presenta estos acontecimientos en forma espectacular.

La Sagrada Familia y Gaza

Había un solo camino entre Belén de Judea y Egipto, una vía que partía de Jerusalén, pasaba por Belén y bajaba a la Shefelá, la llanura costera donde se asienta Gaza, paso prácticamente obligado para llegar al valle del Nilo, o por lo menos a algún asentamiento en el norte de la península del Sinaí. Cuando el rey Herodes el Grande (grande en construcciones y en maldad) determinó matar a  los niños de Belén para que en esa matanza cayera el Mesías, el ángel del Señor avisó en sueños a San José para que huyera con Jesús y María a Egipto. Seguramente hicieron posada en Gaza, uno o varios días. Y cuando murió Herodes, de nuevo el ángel avisó en sueños a José para que regresara con la Virgen y el Niño a la Tierra Santa. Con toda probabilidad hicieron otra vez estación en Gaza. 

Puede leerse con provecho lo correspondiente en el capítulo 2 del Evangelio según San Mateo.

El eunuco etíope y Gaza

El libro neotestamentario de los Hechos de los Apóstoles atestigua, en el capítulo 8, versículos 26 y siguientes, el bautizo del alto funcionario de la candace, la reina de Etiopía, intendente del tesoro real (hoy diríamos ministro de Hacienda), que pidió el sacramento del Bautismo al diácono Felipe. “Un ángel del Señor le dijo a Felipe: ´Levántate y vete al sur, por el camino de Jerusalén a Gaza´. Este camino pasa por el desierto. Felipe se levantó y se fue; y en el camino se encontró con un hombre de Etiopía (…), el cual había ido a Jerusalén a adorar a Dios”.  Nada de raro tendría que este personaje, importantísimo en su país, hubiera sido el primer cristiano de Etiopía, después de haber sido uno de los etíopes  simpatizantes del judaísmo, uno de esos “temerosos de Dios” o “adoradores de Dios”, mencionados en el Nuevo Testamento. Todavía más, el eunuco ministro de Economía pudo haber sido el padre de los coptos, los cristianos etíopes y egipcios. En este último y magno suceso, la ciudad de Gaza aparece de refilón, “a parte percipientis”, por parte del que recibió el Bautismo y que a todas veras hizo escala dos veces en la ahora superpoblada y martirizada ciudad de la Franja, la cárcel a cielo abierto más grande del planeta, confinada por Israel y Egipto, secuestrada y rehén del siniestro Hamás.

Pidamos, con una de las plegarias eucarísticas que la Iglesia ofrece para diversas circunstancias, que la indulgencia se imponga sobre la venganza israelí y que los justos no corran la suerte de los pecadores ni tengan que pagar por las atrocidades de estos.

Manizales, 15 de octubre de 2023

Jaime Pinzón M., pbro.